13.4.04

得 罪 。。

沒有趁復活節假去看應節的《受難曲》,反而在家中翻開塵封了的聖經,閱讀這一段「所謂的」歷史。

聖經非常簡單扼要描述耶穌受難的過程。〔用不上十分鐘就看畢〕當中沒有血流成河,沒有虐待狂,更沒有打不死的超級神子。。整個過程,乾脆俐落。電影,實在渲染血腥暴力,也褒大了基督教及天主教所奉的神的偉大和犧牲精神。惻隱之心人皆有之。。但這部電影,對不起,同樣適合滿足嗜血一族和虐待狂。

全知的神將祂的兒子降生到世上為人,經歷這種苦難,祂早已料到。祂曾否憐憫這釘在十字架上並懷疑自己被祂捨棄的可憐孩子?耶穌受苦時,祂為何不即刻顯示祂的力量去救自己受難中的兒子?祂既然將兒子安排受這劫難,何況其他世人?無罪的神子,竟要受盡肉體的折磨和心靈的背叛;有罪的凡人,將會有啥下場?想到此不不禁吁一口寒氣。耶穌他捨生取義,憑一人之死真的可救贖神愚不可及的世人嗎?耶穌的復活,真的戰勝了死亡和魔鬼嗎?

當凡人祈求神寬恕自己的罪過時,誰人曾出來寬恕祂無辜赴死的兒子?

當凡人祈求神賜予勇敢面對逆境的力量時,誰人曾想起祂兒子死前獨力所受的種種對待?

神沒有跟世人計較,是因為這一切基本上是祂的計劃之內。

神的計劃,真是深不可測。

當西方人為《受難曲》,為耶穌的死而觸目驚心、痛哭、自責、嚇死時,請摑摑自己清醒一下啦!恁地翻開任何一國的歷史,均由天災人禍所串撰而成的啊:枉死的,冤死的,虐殺而死的,天災而死的比比皆是。。陪葬的不冤嗎?受命上戰場要跟素未謀面的人互相殺戮的不冤嗎?被捉去集中營等待屠殺的人不冤嗎?岳飛父子遭誣害死死,不冤嗎?明末袁崇煥不冤嗎?秦將白起在長平之戰一役中,一夜屠殺趙降兵四十多萬人,屍橫遍野,不冤嗎?歷史上受冤而死的人,列出的人名分分鐘比電訊公司送的電話簿還要厚。要明白,耶穌的受難記,只不過是世界云云歷史中的一件事而已。

遠史不講,看看眼前血淋淋的真實吧!第三世界的天災下的飢民。。在中東戰事中無辜牽連而受虐死者,就不計其數。。看那些臉如死灰目光空洞求生無援的人質,看那被火舌吞噬的活人〔只不過去當地參與重建計劃而已〕,看那被鐵鏟支解的焦屍和拖著斷肢在街上興奮大笑的人。。

那一幕幕驚心動魄的片段,即使轉播出來時某些是用馬賽克掩蓋了,但不是還比那齣分明是賣弄血和暴力的《受難曲》更震撼人心嗎?在你看著電影邊為基督受過的虐待而慟哭流涕的同時,你有否站出來哭過,譴責過刻下攪到中東如修羅地獄,鋒煙不斷,人民無國無家,流離失所,生命無任何保障得隨時隨地暴屍街頭,使人類皂白不分就盲目地互炸互殺的美國總統?那裡的人,不論是被遣派去那裡終日繃緊神經武裝自己的軍人,抑或是生於那裡無止境受戰禍波及的平民百姓,都必定比《受難曲》中耶穌所受的苦難更大。

有幾多個受害者是罪有應得?

製造子彈的公帑,軍人受傷的撫卹金,戰機的造價。。其金額之巨足以拯救很多第三世界的災民。可惜。。

事實是。。先摧毀,後重建。。

點解這個世界扭曲得咁嚴重?世貿大廈倒下時,你有反省過嗎?我信布殊有反省過,只是,他一定想到:『先下手為強,後下手遭殃。』這歪理。

同樣,他對所謂的敵國,是懷有『BREAK & BURN』的堅持。

反之亦然。

基督如再降生。。我想,就算死一百次一千次一萬次都贖不到愚昧的人類所犯下的罪。

8.4.04

受難曲。。忍不住摻一腳瞎聊篇

籌備經年,在世界各地〔以信仰基督教及天主教的國家〕上畫掀起洶湧評論,由 Mel Gibson導演的《受難曲》,千呼萬喚終於在香港上映。

我跟很多人一樣,不想看,卻又有點心思思。。遷到澳洲長住的好友芬芬,在電郵中向我及她的其他朋友極力推介此片,還說看了兩次。。我不禁嘩然,對她肅然起敬。

不想看,且對芬芬能看這電影兩次而感肅然的原因,是由於我非常懼怕看這一類電影。先撇開我不是基督徒和天主教徒這件事實來說,對於這類近乎史實式還注入特級殘忍暴力血腥的電影,本人是十分十分十分抗拒和反感。率眾瘋狂地虐待一個手無寸鐵,不會作任何反抗的人,傷害對方至皮開肉綻,血肉橫飛,體無完膚,人不似人。。不是恰如西洋版的《滿清十大酷刑》嗎?即使那只是一場電影,即使那受難者是不是耶穌基督都好,也太恐怖了。

為電影中的劇情流淚,為電影而哭,未必因為主角是耶穌基督,只因人性本善。看著男主角遭身邊人無情背逆,陷入死亡之途,還要這樣在眾人冷眼下受盡形形式式的苦難卻無乜邊個人出來捨命挺身相救。。不苦嗎?係人都知痛啦!係有良知的人都會睇得膽戰心驚,傷心難過啦!何況獻心信奉忠於基督教和天主教的教眾?我想,耶穌基督的偉大和無私之愛,也許就是寬恕了這個族群。。抑或,耶穌基督可憐世人的愚昧無知而寬大為懷?

我不想看男主角身上的皮肉被皮鞭笞得撕裂爆血,頭顱皮膚被荊冠刮開。。更不想看那粗重的鐵釘一下一下被打進男主角的雙手雙腳。平時被紙張割損手指都嘩嘩喊痛啦,更何況這樣被折磨得遭凌遲一樣遍體鱗傷?這些痛楚,常人絕對感受不起。。

痛,除了令人暈倒,也會死人。。

想起電視台約干年便重播的二次大戰實錄、關島島民跳崖慘狀、猶太集中營、衣不蔽體的萬人坑、毒氣室。。想起中國的八年抗戰,南京大屠殺、活人生化實驗、文革時期的批鬥。。想起在柬埔寨參觀的波爾布特罪惡館、集中營、層層疊起的白骨、擱在亂葬崗旁的碎骨。。雖然紀實片段大部份是黑白色,可是當中散透出來的恐怖和絕望,依然令人不寒而慄。

想來,花六十多元入場,受這種官能刺激,活受難的人將會是我。

還有喲,我蠻抗拒這個宗教所奉的神。

當年,我睇《埃及王子》,真係睇到搖頭嘆息。不明,不解。。為何,神不安排另一種方法救天國的子民呢?為何祂帶給埃及天災人禍藉以顯示祂的力量?為何淹死埃及人?因為埃及人傷害祂的子民?因為埃及人不信祂?因為祂得不到埃及人的信奉?為何祂只愛祂的子民?為何祂不用愛去感動不信祂的人信奉祂?我不明白,祂創造了人類,主宰人類,可是當祂的製成品漸漸背叛祂,行差踏錯,淪落敗壞,祂沒有循循善誘,勸善,還在盛怒之下〔還是受不了失敗〕而決定來個水淹大地?教徒曾否用人之情、理和善去公正評論這些事情?因為祂就是絕不可蔑瀆的神?因為祂自有祂的想法而我等凡夫俗子無法明白和批判?我對這位神,實在有太多太多的疑問了。

人說,舊約中記載的神和新約中的神是稍稍不同。

曾聽老師說過,如果你明白神想什麼,神在打什麼主意,那,你就是神喇!

於是。。神呀!總是被世人所誤解。。

今天,因一齣《受難曲》,在西方社會幾乎是人上人般不可帶貶意評頭論足的猶太人,受盡千夫所指,追究千多年前的祖先對耶穌之死的責任。。天國的子民受神所專寵,卻有份參與迫死降生為凡人打救世人的耶穌基督。。這宗罪,真夠要命。

點承擔得起?

Mel Gibson 有意無意憑一套電影引起西方國家種族及思想有點分化,是意料之內還是始料未及呢?

願天下太平!凡人和平共存!〔妄想.奢想。。〕



花邊小笑事:血腥的《受難曲》,被列作三級電影公映。有人不知就裡,以為所有定為三級電影的一定是涉及色情。。問這部戲是否如此。我笑說他弄錯,那一套是《基督最後的誘惑》,並非目前上映的《受難曲》,惹得哄堂大笑。